С обръщението „Господи“, ние прославяме Бога, Неговото славно величество, Израилевия цар, Създателят на всичко видимо и невидимо, пред Когото Серафимите и Херувимите треперят.
Със сладкото призоваване на името „Иисус“ ние свидетелстваме, че Христос живо присъства, нашият Спасител, и с обич Му благодарим, защото Той ни е приготвил вечен живот.
С третата дума „Христос“ ние богословски изповядваме, че Христос е Божият Син и Бог. Никой не може да ни спаси, нито човек, нито ангел, освен Иисус Христос, истинският Бог.
Следва интимната молба „помилвай“, с която ние почитаме Бога и Му се молим да бъде благосклонен, извършвайки нужното за нашето спасение, удовлетворявайки както Той знае и може това желание на нашите сърца.
А това "ме", какъв обхват има! Не съм само аз, всички са допуснати до гражданство в Христовата държава, в светата Църква; това са всички, които са членове на тялото на Младоженеца.
И накрая, за да бъде молитвата ни пълна с живот, ние я завършваме с думата „грешника“, като изповядваме и признаваме, че като всички и ние сме грешници, та както светиите са го изповядвали и са станали чрез това признание синове на светлината, и на бъдещия нескончаем ден, то и неи да се сподобим по Божията милост.
Така ние разбираме, че тази кратка молитва включва: Прославяне, Благодарност, Богословие, Молба и Изповедничество.
Светогорски старец Емилиан(Вафидис) Симонопетърски
Със сладкото призоваване на името „Иисус“ ние свидетелстваме, че Христос живо присъства, нашият Спасител, и с обич Му благодарим, защото Той ни е приготвил вечен живот.
С третата дума „Христос“ ние богословски изповядваме, че Христос е Божият Син и Бог. Никой не може да ни спаси, нито човек, нито ангел, освен Иисус Христос, истинският Бог.
Следва интимната молба „помилвай“, с която ние почитаме Бога и Му се молим да бъде благосклонен, извършвайки нужното за нашето спасение, удовлетворявайки както Той знае и може това желание на нашите сърца.
А това "ме", какъв обхват има! Не съм само аз, всички са допуснати до гражданство в Христовата държава, в светата Църква; това са всички, които са членове на тялото на Младоженеца.
И накрая, за да бъде молитвата ни пълна с живот, ние я завършваме с думата „грешника“, като изповядваме и признаваме, че като всички и ние сме грешници, та както светиите са го изповядвали и са станали чрез това признание синове на светлината, и на бъдещия нескончаем ден, то и неи да се сподобим по Божията милост.
Така ние разбираме, че тази кратка молитва включва: Прославяне, Благодарност, Богословие, Молба и Изповедничество.
Светогорски старец Емилиан(Вафидис) Симонопетърски