Патронният празник (панигир) в чест на свети великомъченик и целител Пантелеймон беше тържествено отбелязан на 9 август в руския Свети Пантелеймонов манастир на Света Гора-Атон.
Тази година традиционно в панигира на Пантелеймонския манастир дойдоха представители на много светогорски манастири - Ватопед, Ксенофонт, Зограф, Дохиар, Кутлумуш, Пантократор, Григориат, манастирите Лаку, Кръстителя и Карули, както и обитатели на множество килии. Общо повече от 600 души, монаси и миряни, присъстваха на празника, по-специално поклонници от Гърция, Русия, Украйна, Грузия, България, Сърбия, Франция и други страни по света, както и съмишленици на Балканско Атонско Сдружение.
Патронните празници (или „Панигири“) на Святогорските манастири се празнуват много тържествено, тъй като имат общоатонско значение. Според неписаната традиция, общоприета на Атон, на тези тържества идват представители на други атонски манастири, за да потвърдят с общо тържество, че всички монаси на Света гора са членове на едно голямо монашеско семейство.
В богослужението взеха участие най-добрите певци на манастира Григориат и килиите на Светите монарси на Новия скит. Певците на българския Зографски манастир, украсиха богослужението със славянско пение във византийски мелодии. Певците от гръцкия манастир Григориат специално подготвиха редица песнопения на славянски диалект. Те изпяха на славянски няколко стиха от началния псалом, целия 1-ви антифон на 1-вата катизма („Благословен е човекът“), както и някои стихири и седалици на свети великомъченик Пантелеймон.
В съответствие с Устава, според древната традиция, празничните служби на Света гора продължават цяла нощ и се извършват с особена тържественост, благоговение и византийско великолепие. Този път в главната манастирска църква в чест на Св. Пантелеймон те продължиха около 12 часа.
Всички песнопения традиционно се изпълняват в древен провлачен византийски напев, който в момента не се използва почти никъде освен в Света гора. Предимството на продължителното пеене е, че освобождава ума на богомолците от необходимостта да следи внимателно текста на песнопения и дава повече пространство за вътрешна умствена молитва. Византийските песнопения са пълни със специални песнопения (теререм, анане и други), които не са буквално преведени на нито един език, но са добре разбрани от тези, които са практикували молитва. Това пеене изглежда символизира пеенето на ангели - пряка алюзия към думите на апостол Павел за "неизречимите глаголи", които се чуват в небесните обители. Terirem се използва в най-свещените моменти на поклонение, например в песента Trisagion. В руската традиция е обичайно да се пее ане-не, също взето от византийската традиция. Текстът на тази песен и други подобни не се нуждаят от превод, както и текстът на Алилуя. Общият смисъл на тези специални песнопения е възхвалата на Божественото, което не може да бъде обяснено на човешки език.
За да имате представа за продължителността на бдението е достатъчно само да посочим, че началният псалом например се е пеел около 40 минути „Богородице Дево, радуйся...” – около 1 час, Полиелей - около 1 час, Великото славословие - около 40 минути. Тропарът „Радуйся Богородично Богородице...” се пее по особен начин: разделен е на 8 строфи, които се пеят на 8 гласа. Всяка строфа е последвана от песнопение Terirem. Съществува легенда, че Терирем е специално славословие, символизиращо приспивната песен, която Богородица пее на Младенеца Христос.
По време на бдението, по древна византийска традиция, няколко пъти бавно и с благоговейна тържественост се завъртяха в кръг масивен полилей и хорос със запалени върху тях восъчни свещи. В здрача на нощта тази церемония създава невероятна игра на светлина, която придава невероятна тържественост на службата. Въртенето на тази светлинна маса символизира движението и ликуването на цялата вселена, възхвалявайки своя Създател. Това действие подчертава участието на цялото творение в Божествената хвала. Въртенето на хороса и полилея е една от най-старите християнски традиции, запазени на Света гора. Хорос е модифицирано колело, което е било окачено от тавана в ранните християнски църкви и към него са били прикрепени свещи. По време на тържествени богослужения в чест на паметта на мъчениците тези колела се въртяха, за което напомня движението хорос.
Бдението буквално се оказало всенощно и приключило призори. След кратко прекъсване започна Божествената литургия, продължила близо 4 часа. Пеенето на тропари на литургията по време на Святогорските панигири се изпълнява по специален начин. Първо се пее тропарът на храма на манастира, след това тропарът на всички светогорски манастири, след това кондакът на храма и Богородичният кондак „Избраният победоносен войвода“, пеят се от всички хора и олтара на стихири. последователно. Този ред на пеене на тропарите подчертава общоатонското значение на патронните празници на манастирите.
Духът на пасхалното тържество, братолюбието и единодушието цареше през целия празник. На този празник, въпреки огромното събиране на поклонници и поклонници от различни страни, нямаше непознати, всички бяха роднини и приятели в Христос, което свидетелства за съприсъствието на Божията благодат. Както бе споменато по-горе, певците на гръцките манастири, в допълнение към песнопения на гръцки, изпълниха някои песнопения на славянски език, подчертавайки искрената, топла братска любов към руските жители на Атон.
В края на Литургията бяха отслужени празничен молебен и литийно шествие с възнасяне на честната глава на Св. великомъченик Пантелеймон Лечител около почитания храм. Бе прочетено пред всички присъстващи на празника Посланието на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Кирил до братята на манастира по повод деня на паметта на свети великомъченик и лечител Пантелеймон.
Тържествата завършиха с празнична братска трапеза, която бе споделена от всички присъстващи в манастира този ден – духовенство, братя и многобройни поклонници.
Гръцката дума „Панигир” (πανήγυρις) в древна Византия е означавала национален празник, а на Света гора – патронният празник на манастира, празнуван с особена византийска тържественост и блясък.
Панигир в руския манастир "Св. Пантелеймон" на Атон се пада на 27 юли / 9 август - денят на възпоменание на небесния покровител на манастира, свети великомъченик и целител Пантелеймон. На този ден благочестиви поклонници се стичат в руския Святогорски манастир от цял свят, особено от Гърция, Русия, Украйна, Беларус, Молдова, Грузия, България и Сърбия.
В главният храм на Светогорския манастир "Св. Пантелеймон", посветен в чест на Св. Пантелеймон, се пази честната глава на този велик светец, представляваща утеха и безценна украса и съкровище както на храма, така и на Руската обител, и на цялата Света Гора Атон. Многобройни поклонници от различни страни многократно са получавали и продължават да получават изцеления и чудеса в манастира от преподобната глава на Св. великомъченик и целител Пантелеймон.
Тази година традиционно в панигира на Пантелеймонския манастир дойдоха представители на много светогорски манастири - Ватопед, Ксенофонт, Зограф, Дохиар, Кутлумуш, Пантократор, Григориат, манастирите Лаку, Кръстителя и Карули, както и обитатели на множество килии. Общо повече от 600 души, монаси и миряни, присъстваха на празника, по-специално поклонници от Гърция, Русия, Украйна, Грузия, България, Сърбия, Франция и други страни по света, както и съмишленици на Балканско Атонско Сдружение.
Патронните празници (или „Панигири“) на Святогорските манастири се празнуват много тържествено, тъй като имат общоатонско значение. Според неписаната традиция, общоприета на Атон, на тези тържества идват представители на други атонски манастири, за да потвърдят с общо тържество, че всички монаси на Света гора са членове на едно голямо монашеско семейство.
В богослужението взеха участие най-добрите певци на манастира Григориат и килиите на Светите монарси на Новия скит. Певците на българския Зографски манастир, украсиха богослужението със славянско пение във византийски мелодии. Певците от гръцкия манастир Григориат специално подготвиха редица песнопения на славянски диалект. Те изпяха на славянски няколко стиха от началния псалом, целия 1-ви антифон на 1-вата катизма („Благословен е човекът“), както и някои стихири и седалици на свети великомъченик Пантелеймон.
В съответствие с Устава, според древната традиция, празничните служби на Света гора продължават цяла нощ и се извършват с особена тържественост, благоговение и византийско великолепие. Този път в главната манастирска църква в чест на Св. Пантелеймон те продължиха около 12 часа.
Всички песнопения традиционно се изпълняват в древен провлачен византийски напев, който в момента не се използва почти никъде освен в Света гора. Предимството на продължителното пеене е, че освобождава ума на богомолците от необходимостта да следи внимателно текста на песнопения и дава повече пространство за вътрешна умствена молитва. Византийските песнопения са пълни със специални песнопения (теререм, анане и други), които не са буквално преведени на нито един език, но са добре разбрани от тези, които са практикували молитва. Това пеене изглежда символизира пеенето на ангели - пряка алюзия към думите на апостол Павел за "неизречимите глаголи", които се чуват в небесните обители. Terirem се използва в най-свещените моменти на поклонение, например в песента Trisagion. В руската традиция е обичайно да се пее ане-не, също взето от византийската традиция. Текстът на тази песен и други подобни не се нуждаят от превод, както и текстът на Алилуя. Общият смисъл на тези специални песнопения е възхвалата на Божественото, което не може да бъде обяснено на човешки език.
За да имате представа за продължителността на бдението е достатъчно само да посочим, че началният псалом например се е пеел около 40 минути „Богородице Дево, радуйся...” – около 1 час, Полиелей - около 1 час, Великото славословие - около 40 минути. Тропарът „Радуйся Богородично Богородице...” се пее по особен начин: разделен е на 8 строфи, които се пеят на 8 гласа. Всяка строфа е последвана от песнопение Terirem. Съществува легенда, че Терирем е специално славословие, символизиращо приспивната песен, която Богородица пее на Младенеца Христос.
По време на бдението, по древна византийска традиция, няколко пъти бавно и с благоговейна тържественост се завъртяха в кръг масивен полилей и хорос със запалени върху тях восъчни свещи. В здрача на нощта тази церемония създава невероятна игра на светлина, която придава невероятна тържественост на службата. Въртенето на тази светлинна маса символизира движението и ликуването на цялата вселена, възхвалявайки своя Създател. Това действие подчертава участието на цялото творение в Божествената хвала. Въртенето на хороса и полилея е една от най-старите християнски традиции, запазени на Света гора. Хорос е модифицирано колело, което е било окачено от тавана в ранните християнски църкви и към него са били прикрепени свещи. По време на тържествени богослужения в чест на паметта на мъчениците тези колела се въртяха, за което напомня движението хорос.
Бдението буквално се оказало всенощно и приключило призори. След кратко прекъсване започна Божествената литургия, продължила близо 4 часа. Пеенето на тропари на литургията по време на Святогорските панигири се изпълнява по специален начин. Първо се пее тропарът на храма на манастира, след това тропарът на всички светогорски манастири, след това кондакът на храма и Богородичният кондак „Избраният победоносен войвода“, пеят се от всички хора и олтара на стихири. последователно. Този ред на пеене на тропарите подчертава общоатонското значение на патронните празници на манастирите.
Духът на пасхалното тържество, братолюбието и единодушието цареше през целия празник. На този празник, въпреки огромното събиране на поклонници и поклонници от различни страни, нямаше непознати, всички бяха роднини и приятели в Христос, което свидетелства за съприсъствието на Божията благодат. Както бе споменато по-горе, певците на гръцките манастири, в допълнение към песнопения на гръцки, изпълниха някои песнопения на славянски език, подчертавайки искрената, топла братска любов към руските жители на Атон.
В края на Литургията бяха отслужени празничен молебен и литийно шествие с възнасяне на честната глава на Св. великомъченик Пантелеймон Лечител около почитания храм. Бе прочетено пред всички присъстващи на празника Посланието на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Кирил до братята на манастира по повод деня на паметта на свети великомъченик и лечител Пантелеймон.
Тържествата завършиха с празнична братска трапеза, която бе споделена от всички присъстващи в манастира този ден – духовенство, братя и многобройни поклонници.
Гръцката дума „Панигир” (πανήγυρις) в древна Византия е означавала национален празник, а на Света гора – патронният празник на манастира, празнуван с особена византийска тържественост и блясък.
Панигир в руския манастир "Св. Пантелеймон" на Атон се пада на 27 юли / 9 август - денят на възпоменание на небесния покровител на манастира, свети великомъченик и целител Пантелеймон. На този ден благочестиви поклонници се стичат в руския Святогорски манастир от цял свят, особено от Гърция, Русия, Украйна, Беларус, Молдова, Грузия, България и Сърбия.
В главният храм на Светогорския манастир "Св. Пантелеймон", посветен в чест на Св. Пантелеймон, се пази честната глава на този велик светец, представляваща утеха и безценна украса и съкровище както на храма, така и на Руската обител, и на цялата Света Гора Атон. Многобройни поклонници от различни страни многократно са получавали и продължават да получават изцеления и чудеса в манастира от преподобната глава на Св. великомъченик и целител Пантелеймон.
| | | |