Балканско Атонско Сдружение

Приветствие на Негово Светейшество Българския патриарх Неофит по повод откриването на новата учебната година

15/9/2021

ОБИЧНИ В ГОСПОДА УЧИТЕЛИ И УЧЕНИЦИ,

Всесърдечно Ви приветстваме с архипастирски благослов и най-светли благопожелания по повод началото на новата учебна година.

Настъпи часът, когато мнозина от вас ще прекрачат прага на българското училище, мястото, където ще усвоите разнообразни и полезни знания. С любознателност, ревност и усърдие приемайте преподаваното от вашите скъпи учители, които, чрез богатия си педагогически опит, ще ви насочат в пътя, който ще Ви изгради като достойни българи и граждани на обичната ни Родина.

Скъпи учители,

Обръщаме се към Вас с вълнение и искрени благопожелания, макар и в пандемиологична обстановка и с предпоставки за трудно протичане на учебния процес да не угасва у Вас ревността, любовта и готовността за преподаване на добрите и градивни знания. Днес в света на технологиите, когато има все повече алтернативи в процеса на обучение, нека не забравяме ценноста и богатството на печатната книга, от която черпим не само знание и дух за отминалите времена, а чрез напечатаните букви в дълбочина се предава важността и смисъла на словото.

Убедени сме, че българският учител, който е неразривно свързан с призванието на духовно-просветната мисия на Светата Църква, ще продължи и занапред да обучава и изгражда образовани и ценящи всеки човек личности. Преподавайте ценноста на словото, защото Въплатеното Слово Божие – Господ Иисус Христос, сътвори цялото творение и извърши спасението на света и човека.

Бог да Ви укрепява и обдари с нужното във високоотговорното дело, на което сте посветили живота си!

Скъпи първокласници,

По красивия път на знанието ще срещате трудности, които ще Ви изграждат като достойни личности. С търпение и усърдие се поучавайте в полезното знание. Подражавайте на вашите достойни учители, които, водени от любов към вас, се стремят да положат градивна посока в живота ви. Господ да ви укрепява и напътства в този нов етап от живота ви!

Скъпи ученици,

Напредвайте в придобиване на полезното знание и помнете, че днес положените усилия ще бъдат възнаградени многократно в живота. Не забравяйте да се осланяте на Бога, като възраствате с любов към Него и ближния. Вие сте бъдещето на България!

Божието благословение и Неговата велика милост да бъдат с всички вас!

На добър час!

С отеческа в Христа обич,

† НЕОФИТ
ПАТРИАРХ БЪЛГАРСКИ

https://bg-patriarshia.bg

Изявление на Св. Синод на БПЦ-БП във връзка с предстоящия гей-парад на 12.06.2021 г. в София

18/6/2021

ОБИЧНИ В ГОПОДА БРАТЯ И СЕСТРИ,

Светият Синод на родната ни Света Църква с изключителна тревога научи за предстоящото провеждане на обществено мероприятие организирано от „София прайд“ в града на Божията Премъдрост – София.

Призоваваме да не се допуска провеждането на този акт, демонстриращ духовна и телесна зависимост от греха. Нека пазим сърцата на подрастващите и на най-малките между нас от съблазънта.

Днес в променящия се свят, богат на плурализъм, в който повече от всякога грехът на плътта взема връх, не трябва да се допуска изкривяване на понятията за мъжки и женски пол, така, както Сам нашият Бог ни е създал „мъж и жена“ (срв. Бит. 1:27). Естественото отношение е между мъжа и жената и е благословено единствено в брака, който е константният модел на човешките взаимоотношения, а всяко едно пренебрегване и изменение, води към духовна смърт - както за отделния човек като личност, така също за семейството като основната градивна единица на цялото общество.

Водени от любов към ближния, като най-висша форма на богоустановеност, още веднъж отправяме апел към организаторите и участниците в предстоящия парад на греха, да се отвърнат от пътя на противоестественото и поемат по пътя на спасението. Светата Църква всякога се е обръщала към онези, които са изпаднали в тежкия противоестествен грях, като към свои чеда, които, под въздействието на злото, са се отвърнали от естественото, така, както Бог ни е сътворил.

Ние, не посочваме, нито осъждаме човеците, а изобличаваме самия грях, който води след себе си беда не само за отделния човек, разграждайки до неузнаваемост личността му, а чрез проява на тази греховност на обществени места, води и до съблазън за множество човеци.

Отправяме молитва към Милостивия наш Творец и Спасител Господ Иисус Христос да обърне в правия път чрез покаянието, всички Свои чеда, които са изпаднали в своеволие и са в ръцете на „княза на този свят“ (срв. Йоан: 12:31).

Бог да избави намиращите се в противоестествения грях, както и какъвто и да е грях, като отворят духовните си очи и разберат това, което извършват.

https://bg-patriarshia.bg

Становище на Св. Синод на БПЦ-БП относно писмо на Конституционния съд за понятието "пол"

18/6/2021

ДО ПРОФ. Д. Ю. Н. БОРИС ВЕЛЧЕВ
ПРЕДСЕДАТЕЛ НА КОНСТИТУЦИОННИЯ СЪД
НА РЕПУБЛИКА БЪЛГАРИЯ
С О Ф И Я

С Т А Н О В И Щ Е
НА СВЕТИЯ СИНОД НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА – БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

Относно: Конституционно дело № 6 от 2021 г. във връзка с Определение № 2 от 29.04.2021 г., с което Конституционният съд на РБ е отправил покана до БПЦ - БП за становище по допуснатия за задължително тълкуване на чл. 6, ал. 2 и чл. 46, ал. 1 от Конституцията въпрос: Как следва да се разбира понятието „пол“ в Конституцията, и има ли то смисъл, различен от биологичния?

УВАЖАЕМИ Г-Н ПРЕДСЕДАТЕЛ НА КОНСТИТУЦИОННИЯ СЪД,

По решение на Св. Синод на БПЦ – БП представяме пред Конституционния съд настоящото становище.
Светият Синод на БПЦ - БП вече е имал повод да изрази официална публична позиция относно понятието „пол“ и „полова идентичност“ във връзка добилата известност Истанбулска конвенция, която в хода на обществената и парламентарна дискусия беше предмет на контрол за конституционосъобразност при упражняване на правомощията на КС по чл. 149, ал. 1, т. 4 от Конституцията. Конвенцията на Съвета на Европа за предотвратяване и борба с насилието срещу жените и домашното насилие е обявена за противоконституционна с Решение № 13/2018 г. по к.д. № 3/2018 г.
Независимо, че в настоящото конституционно дело е поискано задължително тълкуване от КС на понятието „пол“ по чл. 149, ал. 1, т. 1 от Конституцията, по същество въпросът се свежда отново до това как следва да се разбира понятието „пол“. Отговор на този въпрос КС даде в мотивите си в Решение № 13 от 2018 г., а именно, че биологичното обяснение на понятието „пол“ е единствено.

Последното беше повод за духовна удовлетвореност и радост за православните християни и мнозинството от българските граждани.

Въпросът, който е поставен за тълкуване относно понятието „пол“, надхвърля рамките на правната аргументация и засяга фундамента на човечеството – биологичната същност на човека и неговата духовна значимост.

Убедени сме, че въпросите относно пола, семейството, възпитанието на децата в съвременното общество са въпроси със стратегическа значимост не само за националната и конституционна идентичност на България, но и за съхраняването и бъдещето на човешкия род.
Позицията ни относно понятието „пол“, „полова идентичност“, „социален пол“ и други от това семантично единство, е изразена в становище на Св. Синод, подписано от Негово Светейшество Българския патриарх Неофит и представено на 04.12.2018 г. в Брюксел на проведената по инициатива на Европейската комисия и под председателството на Комисаря по правосъдие, права на потребителите и равенство на половете г-жа Вера Юрова конференция на тема „Прекратяване на насилието срещу жените - равносметка и следващи стъпки".

Становището на БПЦ - БП беше подкрепено и излезе като обща позиция на Комитета на представителите на Православните църкви в Европейския съюз (CROCEU). В този смисъл разбирането за понятието „пол“ и „полова идентичност“ е общоправославно, а не само на БПЦ - БП.

Представителите на БПЦ - БП на този международен форум при зададени въпроси в отговорите си представиха основни аргументи от Решението на Конституционния съд и изразяват позицията, че Решение № 13 от 2018 г. на КС, в чиито мотиви се тълкува понятието „пол“, е част от националната и конституционна идентичност на България по смисъла на чл. 4, параграф 2 от Договора за Европейския съюз, според който Европейският съюз зачита равенството на държавите-членки пред Договорите, както и националната им идентичност, присъща на техните основни политически и конституционни структури.

Практиката на КС относно ясните и недвусмислени понятия „пол“ и „брак“ в чл. 6, ал. 2 и чл. 46, ал. 1 от Конституцията е безпротиворечива.

Св. Синод не намира необходимост по този повод да възпроизвежда мотивите на решение № 13 от 2018 г. по к.д. № 3/2018 г., както и на Решение № 14/10.11. 1992 г. по к.д. № 14/1992 г., тъй като са публично известни, коментирани и възпроизвеждани от различни представители на юридическата общност.
Убедени сме, че КС, както и до сега, неизменно ще следва своята практика и ще съобрази в настоящото дело тълкуването в Решение № 13 от 2018 г. на понятието „пол“, направено по повод Истанбулската конвенция. Едно ново разбиране на КС относно понятието „пол“ би компрометирало понятието „конституционна идентичност“ и би застрашило предвидимостта и правната сигурност. Влагането на съдържание в понятието „пол“, различно от биологичното му разбиране, би „конституционализирало“ ново понятие, несъвместимо с българския обществен ред, непознато в националната ни правна система, и би прокарало идеи, несъвместими с изконни нравствени ценности и вярата на светата Православна църква, а източноправославното изповедание е част от националната и конституционна идентичност на България. От друга страна едно ново разбиране на понятието „пол“ би означавало въвеждането по тълкувателен път на нов дискриминационен критерий в чл. 6, ал. 2 от Конституцията – пол, различен от биологичния.

По този повод само ще припомним и доразвием разбирането ни за понятието „пол“ в смисъла на чл. 6, ал. 2 и във връзка с разбирането за брака като съюз между мъж и жена по смисъла на чл. 46 от Конституцията. Накратко становището ни се изразява в следното.

За Св. Синод е неизменна библейската истина: „И сътвори Бог човека по Свой образ, по Божий образ го сътвори; мъж и жена ги сътвори“ (Битие 1: 27), „Плодете се и множете се (Бит. 1:28). От самото начало на сътворението на човека от неговия Творец – Бога наблюдаваме разделението на два пола – мъжки и женски и самата дума пол означава „половина“. Това е едно свойство, заложено от Бога. То е предпоставка за възникването на семейството като съюз на мъжа и жената, който се освещава в св. Тайнство Брак и чиято цел е взаимното спасение и освещение на вярващите мъж и жена чрез духовен подвиг в Христа и в създаването и възпитаването на деца. За Православната църква бракът е благодатен съюз между мъжа и жената, защото Бог е установил закон: „Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се прилепи към жена си; и ще бъдат двамата една плът“ (Бит. 2:24). Затова и апостол Павел казва за Брака „Тази тайна е велика“ (Еф. 5:32). Най-важно е да опазим семейството, защото демоничните сили се стоварват именно върху Божествения съюз на любовта. Новите идеологии за съществуването на пол, извън биологичния, се опитват преди всичко да отделят човека от Бога.

Човекът като мъж или жена е творение Божие и не е въпрос на личен избор. Така, както ние не можем да избираме своите родители, по същия начин не можем да избираме и своя пол – той е наша природна характеристика, която подлежи на освещаване в Църквата, и която до края на земните ни дни ни съпътства. За нас, християните, съществуването на биологичен пол по рождение не е ограничение, а е реална възможност за изява и осъществяване на човешката личност в общение с ближните. В цялото двухилядолетно православно Предание както мъжът, така и жената винаги са имали своето естествено, отредено от Бога място в християнското общество. Неслучайно според каноничното (вътрешно) право на Църквата разделението на два пола (мъжки и женски) е природна даденост, с която се съобразява и целият вътрешноправен ред в Църквата (вж. напр. пр. 62 на Пето-шестия вселенски събор – 691 г., което забранява на мъже да се обличат като жени, както и обратното).

Божията благодат в Църквата не подменя природните свойства, а ги освещава, дава им възможност да се разкрият и осъществят в пълнота. Единствено в св. Църква мъжът и жената получават своето истинско, заслужено място и се осъществяват като личности в благодатно общение помежду си и с Бога. Такова е неизменното вековно учение на св. Православна църква, но това казва и здравият разум на огромното мнозинство от българското общество, както и цялата държавно-правна и историческа традиция в България от основаването на страната до днес. В заключение следва да отбележим, че само по себе си поставянето на подобен въпрос днес показва до каква степен грехът и порокът са повлияли на човешкото съзнание, така че да поставя казуси, които в близкото минало биха били невъзможни, немислими и невъобразими. Не бива да допускаме едно противоестествено мислене да подменя очевидни истини, както и самата действителност, защото това би било пагубно за нашия народ и за нашата Родина.
И накрая ще си позволим да припомним написаното от един от най-големите юристи-цивилисти на България и бивш Председател на Конституционния съд – проф. Живко Сталев в труда му „Нормативната сила на фактическото“, в който се съдържа правносъобразен и фактически оправдан отговор на поставения въпрос за тълкуване от КС.

Проф. Сталев пише следното: „Три са основните групи от обществени отношения, които постоянно присъствуват в регулираната от правото материя от възникването му до наши дни. Това са отношенията на семейство, на притежание и на йерархия (на власт и подчинение). Тях правото преднамира , а не създава, защото те са характерни и за периода без право, в който човекът е живял през преобладаващия период от своето съществуване (§. 6, бел. 1). Те имат биологична опора в три инстинкта: полов, хранителен и за съжителство, които и сега определят поведението на човека. Продължаващи вече 2 500 000 години, склонността към тях може да се счита за генетично програмирана, т.е. вродена. Това обяснява тяхното постоянно присъствие сред регулираната от правото материя, откак правото съществува. В този смисъл, те са естествени (природно дадени), неизкореними и вечни спътници на човека, докато той съществува като биологичен вид. Променлива може да бъде само уредбата, която правото дава на тези отношения, но не и тяхното съществуване. Опитът да бъдат отменени е утопична илюзия (§. 2, бел. 2)“.

Като пожелаваме благотворна работа на конституционните съдии, призоваваме над Вас Божието благословение и оставаме Ваш в Христа молитствувател,

ПРЕДСЕДАТЕЛ НА СВ. СИНОД
ПАТРИАРХ БЪЛГАРСКИ
+ НЕОФИТ

https://bg-patriarshia.bg

Предпазните мерки на Света Гора-Атон свързани с пандемията се удължават до 10 май 2021г.

15/4/2021

С решение на заместник-губернаторът на Света Гора - Атон се преустановяват всички поклоннически посещения до 10 май 2021 г. и е необходимо да се извършват превантивни проверки във входните пристанища на всеки, който желае да влезе на територията на монашеския полуостров.

Според съобщението е необходимо да се извършват превантивни проверки чрез бързи тестове в пристанищата Уранополи, Йерисос и Трипити, на монасите, държавните служители и служители на светите манастири, преди да се качат на корабите или на други транспортни средства.

Влизането в случай на положителен резултат или поява на симптоми на болестта ще бъде забранено, с изключение за населниците на атонската държава.

Прегледът ще се извършва от лекари на достъпно място в близост до поклонническите офиси и пристигането във връзка с това трябва да се извършва своевременно , за да се извършат тестовете.

Манастирите, на които принадлежи юрисдикцията за влизане, се призовават за съдействие. Пристанищните власти на Йерисос и Уранополи също поискаха тяхната подкрепа и помощ.

Чудотворната икона на Божията Майка, наречена „Ктиторска“ или „Олтарница“

7/4/2021

През 9. и 10. век арабски пирати разграбвали и опустошавали Крит, Сицилия и други острови. Извършвали грабежи и на Света Гора. При един такъв разбойнически набег, когато те вече били близо до „Ватопед“, еклисиархът на манастира иеродякон Сава успял да скрие тази света икона, известна под името „Ктиторска“ (Κτιτόρισσα), и светия кръст на свети Константин Велики в кладенеца, който се намира под пода на олтара. След като поставил пред тези светини запалена голяма свещ и като ги захлупил отгоре, на нивото на пода, с мраморна плоча, той щял да се спусне да бяга, но не успял. Варварите го хванали и го отвели в плен на остров Крит. Седемдесет години се измъчвал там нещастният пленник и накрая по Божия милост, когато император Никифор Фока освободил Крит от пиратите, получил свобода и той. С нетърпение и радост забързал преподобни Сава към Света Гора като към свое отечество, където светите манастири вече започнали да процъфтяват, както преди. Там, в развалините на великолепния „Ватопед“, той заварил малко братство, което възстановявало манастира от разрушенията, и се заселил при тези братя. Като си спомнил за скритите от него светини - иконата на Пресвета Богородица и Животворящия Кръст - той попитал за тях тогавашния игумен Николай и братята, но никой не могъл да му даде задоволителен отговор. Тогава, за да не оставят повече божествената светиня в земята, еклисиархът им посочил мястото, където скрил светата икона и кръста при нашествието на варварите, и ги помолил да отместят една от плочите на пода в олтара. И какво станало? Когато по указание на бившия еклисиарх отместили плочата, - о, чудо! - намерили иконата и кръста да стоят изправени върху водата и свещта да гори, както е била запалена преди седемдесет години! Значи, станало двойно чудо: свещените предмети, които били спуснати във водата, не се повредили, по чудо и промисъл на Пресвета Богородица, и свещта горяла цели 70 години, без да изгори! И досега тази свещ гори неугасимо вдясно при иконата на Божията Майка; и монасите постоянно добавят восък към нея и така я запазват от поколение в поколение и, разбира се, тя не ще престане да гори до последния ден на съществуването на манастира.

Оттогава всеки понеделник след вечернята, в памет на щастливото намиране, което станало в понеделник, в съборния храм се извършва тържествен Молебен канон на Пресвета Богородица. Особено тържествено се празнува вторникът на Светлата седмица, когато се извършва голямо литийно шествие около манастира в чест на тази икона. Тя стои начело на всички литийни шествия на манастира. Това постоянно празнуване в продължение на 10 столетия свидетелства за истинността на събитието, дълбоко запечатано в преданията на Ватопедския манастир.

Сега тази света икона се намира в олтара на съборния храм, на „горното място“, затова се нарича още и Виматариса (Βηματάρισσα, „Олтарница). Празникът и е на 21 януари.

Светата общност на Света Гора-Атон предприе строги мерки след нарастване броя на установените случаи на коронавирус

5/4/2021

Относно остановените нови 31 случая на коронавирус сред светогорските монаси, с ново писмо, изпратено от Свещения Кинотис на Атон до 20-те манастира, бе напомнена забраната относно влизане на поклонници в Света Гора-Атон, без да се прави изключение и за архисвещеници.

Специалното споменаване посещенията на архисвещеници бе направено, тъй като на Света Гора-Атон се разпространяваха случаи на техни посещения, които продължаваха въпреки забраните, влизайки на светогорска територия по различни причини, наложителни или не.

Свещения Кинотис припомни предишното си решение празниците на светите манастири, скитове и килии да се провеждат без участието на други гости, с изключение на братствата, тъй като те представляват риск от предаването на вируса.

Удължаване на мерките, забраняващи влизането в Света Гора-Атон до 15 април

31/3/2021

След срещата на представителите на свещените светогорски манастири в Карея, на която бе обсъдено развитието на пандемията и като се взе под внимание действията на гръцкото правителството, бе решено мерките да бъдат удължени.

Отбелязва се също така, че предвижването между манастирите ще се извършват само след съответните прегледи, ако се сметне за необходимо.

Всеки манастир е взел съответветните мерки относно тези, които работят или напускат светите манастири, като богослуженията се отслужват без прекъсване.

Всичко показва, че дори през Великденския период Света Гора-Атон ще остане затворена за посетители, с някои изключения на тествани поклонници.

Поздравление до всички гръцки съмишленици и членове Συγχαρητήρια σε όλους τους Έλληνες υποστηρικτές και μέλη

25/3/2021

От името на членовете на Управителния съвет, Почетния председател, неговия заместник и всички членове на сдружението ви поздравяваме с днешния двоен празник - Благовещение на Пресвета Богородица и 200-годишнината от началото на гръцката революция.

Подгответе сърцата си така, че при всяко трудно решение, което сте призвани да вземете в живота си, винаги да можете да предложите своята любов и отдаденост на Бог и Родината.

Това е най-добрият начин да почетете Пресвета Мария и борбите на вашите предци, на днешния двоен празник на 25 март 2021г.

Благодарение на Пресвета Богородица, която прие Божията воля, човешкият род се освободи от първородния грях и отново се изправи пред вратата на Рая, докато благодарение на борците от 1821 г., които се подчиниха на гласа на Православието, следващите поколения гърци можеха да живеят свободно, освободени от османското иго.

И двата избора, задължават вас съвременните православни гърци да държите високо в съвестта си и да предавате на бъдещите поколения идеалите на Православната вяра и гръцката нация.

С уважение и обич в Христос,
Валентин Тодоров
Председател на Управителния съвет на
Балканско Атонско Сдружение

Εκ μέρους των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου, του Επίτιμου Προέδρου, του Αναπληρωτή του και όλων των μελών του συλλόγου, σας συγχαίρουμε για τις σημερινές διπλές διακοπές - τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και την 200ή επέτειο από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης.

Προετοιμάστε τις καρδιές σας έτσι ώστε σε κάθε δύσκολη απόφαση που καλείτε να λάβετε στη ζωή σας, μπορείτε πάντα να προσφέρετε την αγάπη και την αφοσίωσή σας στον Θεό και τη Μητέρα.

Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να τιμήσετε την Παναγία και τους αγώνες των προγόνων σας, στη σημερινή διπλή γιορτή στις 25 Μαρτίου 2021.

Χάρη στην Παναγία, η οποία αποδέχθηκε το θέλημα του Θεού, η ανθρώπινη φυλή απελευθερώθηκε από την αρχική αμαρτία και πάλι στάθηκε στις πύλες του Παραδείσου, ενώ χάρη στους αγωνιστές του 1821, που υπακούσαν στη φωνή της Ορθοδοξίας, οι επόμενες γενιές Ελλήνων μπορούσαν να ζήσουν ελευθερωμένος από τον οθωμανικό ζυγό.

Και οι δύο επιλογές σας υποχρεώνουν, τους σύγχρονους Ορθόδοξους Έλληνες, να κρατήσετε ψηλά τη συνείδησή σας και να μεταβιβάσετε στις μελλοντικές γενιές τα ιδανικά της Ορθόδοξης πίστης και του ελληνικού έθνους.

Με σεβασμό και αγάπη στον Χριστό,
Ο Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της
Βαλκανικού Αθωνικού Συνδέσμου
Βαλεντίν Τοντόροφ

Обръщение на Българския патриарх Неофит в Първа неделя на Великия пост - Неделя Православна

22/3/2021

Обични в Господа братя и сестри,

В първата неделя на спасителния Велик пост честваме Тържеството на нашето свето и спасително Православие. Възпяваме и прославяме неизповедимия Божи промисъл и благодарим на Всеподателя за великия дар на Православието, който Той не е позволил да бъде отнет от светата Църква Христова дори и при най-тежките изпитания за вярата и за християнската съвест. Почитаме и се прекланяме пред светлата и блажена памет на всички поборници на светото Православие, и особено на борците за чистотата на вярата от епохата на иконоборчеството, когато забраната на светите и свещени изображения е била равностойна на отстъпление от един от фундаментите на нашата вяра и на самата Христова Църква – догмата за Боговъплъщението.

В този ден, в който отбелязваме победата на иконопочитанието, Църквата се радва и тържествува, защото в същността си иконопочитанието е Христопочитание. Защото в поклонението си пред светите икони – независимо дали те ще са на нашия Господ Иисус Христос, на Неговата света майка или някого от Неговите светци, ние се покланяме пред Самия наш Господ, Който живя сред нас в пълнотата на човешката Си природа, като се уподоби на нас във всичко, освен в греха. Защото почитанието, което отдаваме на светите икони, не е форма на идолопоклонство, както в лукавството си са се опитвали да убедят Църквата христоборците, а продължаващо във времето потвърждаване и утвърждаване на Благата вест, на нечуваната вест, че „когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден), Който се роди от жена и се подчини на закона, за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението“ (Гал. 4:4-5).

В това, възлюбени, е цялата същност на нашата вяра, върху утвърждаването на този факт и на тази истина вече две хилядолетия се градят изповедта и животът на Църквата в света. Заради тази вяра в спасителното за нас божествено въплъщение на Бога Слово – на Твореца на света и всичко съществуващо, стотици и хиляди мъченици и изповедници на Негово свято Име са жертвали всичко скъпо, включително и живота си, украсявайки с подвига си трънения Христов венец и въплъщавайки завещаното ни от Господа, Който казва: „Не си събирайте съкровища на земята, дето ги яде молец и ръжда, и дето крадци подкопават и крадат; но събирайте си съкровища на небето, дето ни молец, ни ръжда ги яде, и дето крадци не подкопават и не крадат; защото, дето е съкровището ви, там ще бъде и сърцето ви“ (Мат. 6:19-21).

Като пазим това свято и свещено съкровище, и днес ние продължаваме да живеем и да се спасяваме в Църквата „на Господа и Бога, която Той си придоби със Своята кръв“ (Деян. 20:28), стремейки се да въплъщаваме в себе си и в своя живот всичко онова, което ни е било завещано от Господа, от Неговата пречиста и пресвета майка, от Неговите апостоли и всички Негови светци през вековете, за да оделотворим Неговата свята воля и Неговото желание „всякой, който вярва в Него, да не погине, но да има живот вечен“ (Иоан 3:15).

Православието, което изповядваме и което живеем, не е едно от многото човешки учения и философии, които са се появявали и продължават да се появяват в нашия свят, а единствената спасителна вяра, дошла в света лично, в личността на Самия Господ и Бог наш Иисус Христос, чрез Неговото божествено Въплъщение. Защото Синът Божи стана Син човешки затова, за да може синовете човешки да станат синове Божии (св. Атанасий Велики) и тази е тайната, „скривана от векове в Бога, Който създаде всичко чрез Иисуса Христа, та многоразличната премъдрост Божия да стане сега чрез църквата известна на началствата и властите небесни“ (Еф. 3:9-10). Тази е „тайната на благочестието: Бог се яви в плът“ (1 Тим. 3:16). Тази тайна Църквата изповядва и потвърждава постоянно, когато в почитта си и в своето преклонение пред Първообраза изобразява на светите и свещени икони богочовешкия Христов образ, заедно ликовете на Пресветата наша Владичица и всякога Дева Богородица и на всички светци. В съхраняването и проповядването на тази велика тайна е и цялата същност и цялото величие на светото наше Православие.

Нека пазим това Православие като най-скъпоценен наш дар свише, като най-скъпо съкровище и единственото истински „потребно“ (Лк. 10:42), защото в Православието и в живота според неговите вечни и спасителни истини е и залогът за възстановеното чрез Христа Иисуса наше богосиновство.

По молитвите на Пресвета Богородица, на светите Апостоли и на всички духоносни Отци и светци на Църквата, Господ Бог да милва и спасява всички нас!

Честит и благословен празник на Тържеството на светото Православие!

+ НЕОФИТ
ПАТРИАРХ БЪЛГАРСКИ

https://bg-patriarshia.bg

Ограничителните пандемични мерки на Света Гора-Атон са удължени до 31 март

15/3/2021

С решение на гражданския заместник-командващ на Света Гора-Атон Атон, разпореждането за преустановяване на всички поклоннически посещения се удължава до 31 март 2021 г. и е необходимо за да се извършват превантивни проверки в пристанищата, отправни места за отплаване към Света Гора- Атон, валидни за всеки, който желае да влезе.

Според съобщението е необходимо да се извършват превантивни проверки чрез бързи тестове в пристанищата на Уранополис, Йерисос и Трипити, на монасите, държавните служители и служители на светите манастири, преди да се качат на корабите или на други транспортни средства.

Влизането в случай на положителен резултат или поява на симптоми на болестта ще бъде забранено, с изключение за населниците на светогорската манастири.

Прегледът ще се извършва от лекари на достъпно място в близост до поклонническите офиси и пристигането във връзка с влизане на Света Гора-Атон трябва да се извърши навреме, за да се извършат тестовете.

Манастирите, в чиято юрисдикцията ще се влиза, са помолени за помощ и съдействие. Пристанищните власти на Йерисос и Уранополис също са поискали тяхната подкрепа и помощ.

<<Previous

AРХИВ2020 година2019 година​2018 година2017 година2016 година2015 година2014 година2013 година2012 година2011 година2010 година

AРХИВ

2020 година
2019 година
2018 година
2017 година
2016 година
2015 година
2014 година
2013 година
2012 година
2011 година
2010 година